歌颂医院的诗句有哪些-
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歌颂医院的诗句有哪些?
1、《医人》
唐代:苏拯
古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
自然六合内,少闻贫病人。
苏拯,光化中人。诗一卷。
2、《遣怀》
唐代:齐己
病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。
齐己(863年—937年),出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县塔祖乡人,唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。[1]
3、《鹧鸪天》
作者:赵必
朝代:宋
体裁:词
湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。
三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。
4、《病中一二禅客见问,因以谢之》
唐代:刘禹锡
劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。
2.《赠眼医婆罗门僧》
唐代 刘禹锡
三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳” ,又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪” 之称。
刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰” ,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。
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关于医生 锦匣青囊本草笺,杏林传誉是神仙。
拈针理脉床前判,捣药移炉月下煎。
一帖沉疴生死起,千年杂症惑疑诠。
清风两袖歧黄手,济世悬壶不在钱。
中医界常用词汇还有“杏林”、“悬壶”等。
“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。
在诸多有关董奉传奇般的事迹中,最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。
董奉弃官后曾长期隐居在江西庐山,热忱为山民诊病疗疾。
他医德高尚,治病分文不取。
每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树;看好一个轻病,只须栽一颗杏树。
所以四乡闻讯前来求治的病人云集,而董奉均以栽杏作为医酬。
就这样数年之后,庐山一带的杏林多达十万株之多。
杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民。
后来,人们就用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美像董奉一样具有高尚医风的苍生大医。
同在东汉时代的道医壶公乃是东汉时一位卖药的老翁,有道术,善用符治病。
因常悬一壶于市头卖药,“药不二价”、“治病皆愈”,故后世称行医为“悬壶”。
这一典故流传甚广,至今人们日常语言中还有“你葫芦里卖的什么药”这样的口语。
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